最后一個“歷史遺留問題”于2018年3月被解決，雷永勝終于“合理合規(guī)”地成為老?；饡摹胺ǘù砣恕?。
此前，老?；饡谝欢螘r間內(nèi)實行秘書長為法定代表人的“特殊制度”,，這與相關(guān)規(guī)定是相悖的?！痘饡芾項l例》規(guī)定,，理事長是基金會的法定代表人。
這是雷永勝早期基于對行業(yè)的理解作出的決定,。行業(yè)發(fā)展初期,，理事長大都是不參與日常管理的，老?；饡彩侨绱?，“真正負責運營管理的是秘書長，如果自己做不好還讓人家理事長去負責,，這不公平,。”
于是他主動要求由秘書長做法定代表人,，并向主管部門說明客觀情況,，提出書面申請,。內(nèi)蒙古民政廳很開明,，為此特批,。
從2004年開始“兼任”算起，雷永勝在老?；饡貢L的位置上干了三屆,，“我可能是中國唯一一個（這么做的），空前絕后,，估計你再也找不出第二個了,。”他認為“誰運營誰擔責”是個好事情,，但現(xiàn)在也不能再特批了,。
2018年3月5日，老?；饡Q屆選舉產(chǎn)生第四屆理事會,，雷永勝當選理事長，成為老?；饡谝粋€肩負“實質(zhì)性工作內(nèi)容”的理事長,。
雷永勝認為這也是發(fā)展的必然。機構(gòu)大了,，資產(chǎn)多了,，項目也多了，靠一個秘書長管理,，“顯然不夠”,。
這次調(diào)整之后，老?；饡闹卫頇C制更加順暢,。雷永勝作為專職理事長，與牛根生家族共同服務戰(zhàn)略層面,，把握原則性,、方向性問題，日常管理則主要落在秘書長和副理事長身上,。
“其實在工作內(nèi)容上和原來還是有很多重復的,。因為原來的理事長是不承擔具體工作的，但現(xiàn)在做理事長之后,，也是要有一些實質(zhì)性的工作內(nèi)容的,，是不是？”雷永勝對《中國慈善家》說,。
老?；饡那吧怼袄吓９媸聵I(yè)發(fā)展促進會”于2004年12月28日正式注冊,，下設“老牛專項基金”。這在當時是一個“曲線救國”的方法,，因為牛根生捐股前無古人,，沒人知道該怎么操作。雖然《基金會管理條例》已于當年6月1日起開始施行,，但早在2002年底,，牛根生就有了捐股的想法，2003年就開始探索成立慈善機構(gòu)的可行性,，當時并沒有相關(guān)政策可依,。
“捐股這件事，到底是到工商部門辦理,，還是到商務部門辦理,，還是到民政部門辦理，還是到哪兒辦理,，怎么個程序,？這個沒有現(xiàn)成的樣本?！崩子绖僬f,。
2003年，牛根生,、雷永勝,、蒙牛集團黨委書記盧俊和金杜律師事務所合伙人楊育紅律師四人，在北京天倫王朝飯店第一次正式探討捐股,、成立機構(gòu)的可行性,。后來根據(jù)律師提出的設想：先成立社團組織，再下設專項基金,，從而實現(xiàn)牛根生捐股想法的落地,。
2005年1月12日，“老牛專項基金”正式設立,，牛根生宣布將自己在蒙牛所持的全部股份及大部分紅利捐出,，開始了初期的公益慈善活動。直到2007年下半年,，以“促進會”為主體的業(yè)務逐漸結(jié)束,，《基金會管理條例》逐步在地方落地成熟，“老?；饡苯K于正式登記設立,。
牛根生提出“捐股”之初，政策制度方面尚無明確規(guī)定，實踐當中也沒有現(xiàn)成的,、可參照的案例,，于是走出了一條從“促進會”到“基金會”的軌跡。
從最初設立機構(gòu)開始,，雷永勝就擔任秘書長一職,。這與他當時的身份—蒙牛集團行政副總裁兼董事會秘書有關(guān)，而“董秘又是分管股份事宜的”,，所以做機構(gòu)的秘書長也是他順理成章的分內(nèi)之事,。他對《中國慈善家》坦言，當時從來沒有想過最后（專職）做了公益,。
轉(zhuǎn)變發(fā)生在2008年。這是雷永勝在蒙牛的第七個年頭,，他開始習慣性地考慮,、規(guī)劃下一步的人生走向。他分析自己在商業(yè)上也沒什么“野心”,，之前下海的想法也只是想“干點實事,，掙點大錢（他曾經(jīng)和牛根生坦言）”。
一次在牛根生家里,，雷永勝正式向牛根生提出“想離開蒙牛,，休息、調(diào)整一段時間”,。牛根生問他：“有沒有去向,？”他回答“暫時還沒有想好”（據(jù)雷永勝在采訪中透露，其實當時已經(jīng)有了一點兒去向上的考慮）,。
隨后,，牛根生問他是否可以留下來全職打理基金會?！斑@個場景我記得非常清楚,，就在他家一個小會議室，我當時也感到‘奇怪’的是,，沒有說‘考慮考慮’,，毫不猶豫就答應了?！?/span>
雷永勝覺得冥冥之中有種緣分,，“正趕上我在思考下一步職業(yè)規(guī)劃的時候，加上我對?？偟哪欠N崇敬和信任,，算是對他的一種感恩和報答。”
牛根生選擇雷永勝,，可能主要是基于對其人品和工作履歷的綜合判斷,。
雷永勝1981年考入內(nèi)蒙古財政學院（現(xiàn)內(nèi)蒙古財經(jīng)大學）財政專業(yè)，畢業(yè)后留校任教5年,，之后在體制內(nèi)工作十余年,，先后任內(nèi)蒙古國有資產(chǎn)管理局資產(chǎn)評估中心副主任、內(nèi)蒙古自治區(qū)財政廳綜合處副處長,，直到2001年底下海,，進入蒙牛集團，之后一直在牛根生身邊工作,。
牛根生認為,，雷永勝曾在財政部門工作過，花過納稅人的錢,，而基金會也需要講究花錢的程序和效益,；另外他在大學工作過，學習能力強,，做事認真嚴謹,，哪怕不熟悉公益慈善行業(yè)，也可以摸索,，不至于出大亂子,。基于這些考慮,，他選擇了雷永勝,。
答應牛根生全職從事基金會工作之后，雷永勝從蒙牛集團所在地和林格爾盛樂經(jīng)濟園區(qū)搬到呼和浩特市內(nèi)辦公,，在一片空白中開始摸索如何運作中國第一家家族基金會,。
他回憶，在最初的兩三個月里,，他都被一種迷?？M繞著，“內(nèi)心非常不平靜”,。
當時,，機構(gòu)在一家酒店租了兩三間房子，專職工作人員只有雷永勝和另外一個女孩,，“從這么一個轟轟烈烈的大型企業(yè)的高管位置上下來,，突然坐下來靜下來，面對這么點兒事情和還看不明白的行業(yè),，就那種感覺,?！?/span>
下一步何去何從，機構(gòu)何去何從,，個人何去何從,？“看不到遠方，更看不到目標,，近處又不知道該如何下手,。”雷永勝想了很多,，“你答應了?？傔@個事兒，又不能反悔,?！?/span>
當時他對公益行業(yè)的認識并不深入，他形容那是一個朦朧的階段,。雖然因為之前的工作經(jīng)歷,，對行業(yè)略知一二，比如知道慈善總會,，紅十字會，國家救災等,，知道“公益慈善就是助人為樂,，做好事兒，解決社會問題”,。
而真正進入這個行業(yè),，他發(fā)現(xiàn)，之前的工作經(jīng)驗顯然不完全適用,。雖然老師也講究奉獻精神,，但兩者的可比性不大,，“比較相似的是企業(yè)經(jīng)歷，相比公益組織，一個是掙錢（那時“企業(yè)社會責任”還叫得不是太響）,，一個是花錢，但兩者都有‘產(chǎn)品’,，都講求效益,、服務、管理”,。
更大的問題在于人才,。2008年前后中國民間公益慈善行業(yè)還處于起步階段，遠沒有充足的行業(yè)人才,。加之內(nèi)蒙古基本上還處于邊遠落后地區(qū),，且距離北京太近，受大城市“人才虹吸效應”影響較大，導致當?shù)匦袠I(yè)人才稀缺,。
面對雙重困境,，雷永勝心里沒底?！澳阍趺礃尤フ腥?？你跟他怎么講？你這是個什么工作,、什么薪酬,？人家來這兒是不是有發(fā)展前途？你還得需要比較優(yōu)秀的人才,，你能不能養(yǎng)活,？團隊能不能穩(wěn)定？”牛根生之前交代過他,，“不希望從蒙牛挖人”,。
“很艱難的?！崩子绖俑锌敃r窘境,。
兩三個月的迷茫過后，雷永勝最終覺得“必須做下去”,。他開始著手招兵買馬,，建章立制，老?；饡钤绲闹贫饶酥痢拔募k單”都出自他手,。
在這段非常重要的時期，牛根生及時給了他很多鼓勵,、指點和啟發(fā),。牛根生曾提出“發(fā)明-發(fā)現(xiàn)”理論：“發(fā)明一個東西很難，但發(fā)現(xiàn)相對容易一點,，發(fā)現(xiàn)了好東西,，又能使用好，就很了不起了,?！?/span>
根據(jù)這個“理論”，牛根生認為基金會不能蠻干,，建議學習,、借鑒一些國際上成熟的經(jīng)驗和模式，“咱們首先把人家的東西拿回來,，再根據(jù)國情和體制,，能嫁接多少嫁接多少,。”
雷永勝開始跟隨牛根生進行國際考察,，學習國際上家族基金會成熟的運作模式,。他們考察了美國洛克菲勒基金會、英國查爾斯王子慈善基金會等數(shù)十個家族或個人基金會,。
雷永勝將這些成熟的家族基金會可借鑒的經(jīng)驗總結(jié)為五點：職業(yè)化,、專業(yè)化、著眼點,、責任心,、親和力?！罢崎T人絕大部分不是捐贈人的家人,，而是職業(yè)經(jīng)理人，就像我們常說的,，屬于‘正規(guī)軍’,。”另外,，項目做得非常細致,，雖然基金會自身體量龐大，“但是即便很小的項目,，他們依然認真對待,。”
2011年,，雷永勝考察洛克菲勒兄弟基金會，時任總裁斯蒂芬當時正值白血病治療期間,，聞聽一些中國慈善機構(gòu)希望和他交流,，推掉了事先約好的治療。在一個多小時的時間里,，斯蒂芬所表現(xiàn)出的敬業(yè)精神,、專業(yè)素養(yǎng)和謙虛的態(tài)度，令雷永勝印象深刻,。
另外,，在交流中，國際上優(yōu)秀的慈善機構(gòu)傳達出的親和力也令雷永勝耳目一新,，“就像一家人一樣交流,，完全沒有大機構(gòu)的商業(yè)氣息?！?/span>
十余年下來,，雷永勝在國際上起碼考察了四五圈,，“一有機會就想去學習一下”，這些經(jīng)歷也慢慢改變了他的性格,。他后來反思,，自己原本做管理，嚴肅有余,、親和不足,，剛性有余、柔性不足,，但赴國外交流之后,，“看到人家那么謙虛、親和,、待人平等”,，這些都促成了他現(xiàn)在“剛?cè)嵯酀钡男愿瘛?/span>
老牛基金會學習的另一個方向在國內(nèi),，即“中字頭”的基金會,。這也是牛根生提出的。
“跟他們合作,，首先方向原則不會錯,，其次在合作過程中，可以學習很多東西,?！崩子绖僬f，老?；饡ㄔ陧椖刻剿鞣矫妫┑牡谝浑A段是跟隨政策,，主要在教育、醫(yī)療和救災幫困三個領域,。
早在2007年,，牛根生就提出過行業(yè)推動思路，倡導“基因式”慈善理念,。這源于他做企業(yè)時的理念,，即僅憑一家企業(yè)做不起整個產(chǎn)業(yè)，一定要推動國家牛奶行業(yè)的發(fā)展,。
“基于這種考慮,，做公益慈善也需要推動行業(yè)。如果行業(yè)不發(fā)展,，那么政策法規(guī)不健全,，專業(yè)人才匱乏，政府也不重視,，那你怎么做,？”雷永勝說,，“所以我們又講行業(yè)推動?！?/span>
2007年,，老牛基金會走出行業(yè)推動第一步,，捐資與北京大學合作,，成立“慈善、體育與法律研究中心”,，推動行業(yè)立法,。2009年，老?；饡诌~出了第二步,，推動行業(yè)人才培養(yǎng)，向原“上海李連杰壹基金公益基金會”捐資設立香港“NPO培訓中心”,，用于公益行業(yè)人才及社會企業(yè)家培訓,。之后基金會又陸續(xù)發(fā)起成立中國公益研究院、深圳壹基金公益基金會,、深圳國際公益學院,，開展了“慈善千人計劃—老牛學院”、“東西方慈善論壇”等項目,，“這塊兒花了將近3.2億元”,。
環(huán)境保護也是牛根生提出的。牛根生在一次理事會換屆會議上調(diào)侃道：“我們工業(yè)革命沒趕上,，信息革命又不是學這個專業(yè)的,，這兩個‘革命’我們都是受益者。下一步環(huán)境革命要來了,，我們不能無動于衷……”他建議把環(huán)境保護列入老?；饡闹饕獦I(yè)務范圍。
2010年,，老牛基金會開始涉足環(huán)境保護領域,。當年7月,，“內(nèi)蒙古盛樂國際生態(tài)示范區(qū)”項目啟動。老?；饡c中國綠色碳匯基金會（CGCF）,、美國大自然保護協(xié)會（TNC）、內(nèi)蒙古林業(yè)廳合作,，計劃歷時數(shù)十年,，在內(nèi)蒙古和林格爾縣開展近4萬畝的生態(tài)修復與保護項目,，從氣候適應、植被恢復,、水資源管理,、綠色產(chǎn)業(yè)四個方面進行可持續(xù)的生態(tài)修復的探索和示范。
8年過去,，盛樂國際生態(tài)區(qū)里樟子松,、云松等已蔚然成林。近4萬畝荒山已于2015年完成植被修復,，3年的養(yǎng)護期也已結(jié)束,，現(xiàn)已進入后期管理階段。
盛樂國際生態(tài)區(qū)項目之外,，老?；饡懤m(xù)開展了“老牛冬奧碳匯林”、“中國綠公司年會‘碳中和’”,、“老牛生物多樣性保護”,、“推動《野生動物保護法》修改”、“中國濕地保護”,、“老牛濕地保護·珠峰自然保護區(qū)”及“清華大學老牛環(huán)境基金”等28個項目,，公益支出達4.45億元。
而在資產(chǎn)運營方面,，牛根生捐贈的境內(nèi)股權(quán)已于2010年7月全部獲批轉(zhuǎn)入老?；饡赚F(xiàn)后由專業(yè)的資產(chǎn)管理公司打理,；境外股權(quán)則借鑒國際上的成熟運作模式,，以信托的方式進行保值增值，從而使老?；饡谐掷m(xù)不斷的現(xiàn)金流用于慈善事業(yè),。
自此，雷永勝走出初創(chuàng)時的迷茫,，老?；饡F(xiàn)在“兵強馬壯，資金充足”,。截至2018年底,，老牛基金會共運作了236個公益慈善項目,遍及國內(nèi)31個省(自治區(qū)/直轄市及特別行政區(qū)）以及美國,、加拿大,、法國、丹麥、尼泊爾,、非洲等地,，公益支出超14億元（其中2018年數(shù)據(jù)未經(jīng)審計）。
2014年,，老?；饡?0周年之際，請來國際國內(nèi)第三方機構(gòu)進行了全面評估,，并據(jù)此制訂了新的戰(zhàn)略規(guī)劃,，將業(yè)務聚焦到環(huán)境、教育,、行業(yè)推動和扶貧救災上,。老牛基金會由此成為國內(nèi)最早做戰(zhàn)略規(guī)劃的基金會之一,，雷永勝稱之為“3.50版”,。
0.5是扶貧救災，“這個是永遠做不完的主題,，國家越來越富裕,，政府在這一領域投入力度很大，關(guān)注這一塊的公益組織也越來越多,?！彼f，“我們把更多的精力聚焦在‘以教育立民族之本,、環(huán)境立生存之本,、公益立社會之本’的事情上?！?/span>
受制于民眾認知不足,、行業(yè)待遇瓶頸和地域偏遠等問題，早期雷永勝一直苦惱于人才問題,，這迫使他琢磨出一套“人才方法論”：應屆畢業(yè)生+內(nèi)部培養(yǎng),。
“從戰(zhàn)略角度考慮，我盡可能不從社會上招人,，他們不太穩(wěn)定,，而且有之前從事行業(yè)的烙印和特點，怎么培養(yǎng)成穩(wěn)定的公益人才,？相對困難,。”雷永勝認同毛主席的“白紙理論”（一張白紙,，沒有負擔，好寫最新最美的文字,，好畫最新最美的圖畫）,，“我從學校招應屆畢業(yè)生,，再去培養(yǎng)他們，只要有大學教育的基本素養(yǎng),，就很好培養(yǎng)了,。如果說我們公益慈善行業(yè)都這么做，也許還能成為一條大學生就業(yè)的重要渠道,?！?/span>
基于行業(yè)發(fā)展需求和老牛基金會的國際化背景,，雷永勝特別重視英語培訓?，F(xiàn)在團隊里除了60后之外，其余人員進行日常英語交流基本無障礙,。
在團隊年齡梯度,、專業(yè)結(jié)構(gòu)和性別比例上，60后的雷永勝像數(shù)學家鐘情于正態(tài)分布一樣,，精心安排著70后,、80后和90后的比例，團隊人員所學的專業(yè)則集中在財務,、金融,、法律、文秘等專業(yè),，符合基金會的業(yè)務特點,。
雷永勝對公益行業(yè)女性占絕對多數(shù)的現(xiàn)狀感到不適，并調(diào)侃稱“生態(tài)不平衡”,。而老?；饡藛T性別比例接近一比一，“公益組織像我們這種比例的不多,?！?/span>
他對目前自己打造的這支團隊表示滿意，但依然要求團隊在學習能力上繼續(xù)提升,，“希望我的員工成為小老虎,，而不是小綿羊?！?/span>
私下里的雷永勝則像個大家長,，關(guān)照著員工的生活。他會自己掏腰包給員工及其家屬買防霧霾口罩,；年輕人結(jié)婚他除了隨賀禮,，還會單獨贈送禮品；個別員工家里出了一些‘狀況’，他只要知道便會主動關(guān)懷,；出去聚餐,，只要他在場，必會買單,。他認為這些都是從蒙牛沿襲過來的文化,。他始終秉承牛根生在蒙牛時的用人理念：用事業(yè)留人，用感情留人,，用適當?shù)拇隽羧恕?/span>
老?；饡挥诤艉秃铺氐霓k公室裝修得像互聯(lián)網(wǎng)公司，簡潔脫俗,，墻面上不時出現(xiàn)各種文化理念,，如牛根生的“渡人渡己”“施者感恩受者”等。雷永勝重視機構(gòu)文化,，認為“一定要有一個大家共同認同的文化和理念”,。
老牛基金會的文化體系由三部分組成,，第一來自團隊自身歸納,、總結(jié)、認同的文化,；第二尋找發(fā)現(xiàn)符合基金會特點的文化內(nèi)容,；第三是牛根生的創(chuàng)業(yè)理念及其慈善理念?！拔覀儼堰@些內(nèi)容放在每一個相應位置,，讓大家每天耳濡目染?！?nbsp;
2017年,，老牛基金會聘請第三方機構(gòu)為其著手整理“機構(gòu)文化手冊”,，這種做法在國內(nèi)基金會尚屬首次,。
雷永勝還帶領團隊在辦公區(qū)域搞起了“環(huán)保運動”，比如在屋頂種菜,、廚余垃圾制作堆肥,、雨水收集、太陽能利用,、節(jié)約用水,、節(jié)約紙張、垃圾分類等,。這一“運動”也得到了環(huán)保項目合作方的響應與支持,，清華大學環(huán)境學院送來一輛健身自行車,，可以利用動力轉(zhuǎn)化為電能給手機充電；中國綠色碳匯基金會送來一臺“碳測量”機器,，輸入相關(guān)信息,，可以測算交通、飲食等活動產(chǎn)生的碳排放,。
他將辦公室視為一個傳播公益理念的窗口。有外來人員前來辦事,、交流,、參訪，都能從中感受到其公益慈善氛圍,?！叭绻舾赡旰螅袔浊Щ驇兹f人來過這個地方,，他們都認同,、喜歡我們的理念，那么他們也自然成為公益慈善理念的傳播者,?！?/span>
在近15年的實踐中，雷永勝不斷思考總結(jié)家族基金會“掌門人”這個角色的理論價值,，并在近幾年開始對外輸出成果,，《如何做好家族基金會秘書長》一文就系統(tǒng)性總結(jié)了他的思想體系。
雷永勝認為,，執(zhí)掌家族基金會應該處理好三大關(guān)系：家族與基金會,、基金會與社會、家族與社會,，這就需要自己具備三種素養(yǎng),，或者叫作三種職業(yè)能力，從而也就演化出“三重身份”,。
在10年前正式接手老?；饡瑴蕚淙毻度霑r,，他就隱約有這種思路：秘書長這個角色需要同時滿足機構(gòu)本身,、家族和社會三方面的需求。
首先是對機構(gòu)負責,?！霸诠娲壬七@個高度透明、敏感的行業(yè),，這么大一個機構(gòu),，這么大一筆錢,，你沒有一定的專業(yè)能力是不行的?！崩子绖僬f,，“我首先是這個機構(gòu)的負責人，要對機構(gòu)負責任,，保證其健康可持續(xù)發(fā)展,。”
其次對于社會需求,，個人需要對社會擁有敏銳的洞察力和足夠的認知與研究,。“沒有這些,，你怎么發(fā)現(xiàn)‘善機’從而對接,、整合各方資源？”
對于花錢,，他更為謹慎,，因為“這些錢都是社會公共資源”，他要對社會負責,，“錢是不是花對了,？是不是花得最有效、最能解決社會問題,、最有意義,？”
家族基金會慈善資金相對充裕，雷永勝在不同場合會遇到不同領域的各類人士,，提出各種訴求,，包括行業(yè)內(nèi)的合作訴求，甚至還有政府部門的需求,、困難個體的求助等等,，五花八門。此外,，不少人仍然對老?；饡兔膳５年P(guān)系存在“誤解”，誤以為基金會是蒙牛的企業(yè)基金會,，這使得一些原本奔著蒙牛去的訴求,，也找到了老牛基金會,?！拔叶紩M可能地使每個訴求方相對滿意地達成理解?！?/span>
“所以到底這個錢該怎么花,？項目該怎么做,？既要考慮到社會經(jīng)濟的發(fā)展，國家政策的導向,；又要考慮到捐贈人/家族的意愿,，以及不同訴求者的期望；同時還得參考行業(yè)的發(fā)展狀況,、基金會的業(yè)務范圍,、社會上的一些情況等來確定?！?/span>為此,，雷永勝不得不像個外交官一樣拿捏著處世的尺度，審慎處理,、謹慎出言?！皝碜赃@么多方面的需求,，你怎么去把它們逐漸聚焦到大家互相妥協(xié)、互相認可,、認識相對一致的一個方向,？這就需要協(xié)調(diào)、權(quán)衡和妥協(xié),?！?/span>
在處理這些關(guān)系的過程中，他強調(diào),，“當然,，牛先生背后的支持與指導是非常重要的一環(huán)?！?/span>
最后是滿足家族需求,。尊重捐贈人的意愿是公益慈善行業(yè)的重要理念之一，而家族基金會的捐贈方只有“家族”這一方,，這也是家族基金會的特殊性之一,。
作為牛根生在蒙牛時的舊部，雷永勝對于牛根生家族的了解和熟悉顯然多于他人,，在感情上也更易于溝通,，但為了最大程度上與牛根生家族保持充分的溝通和交流，他摸索出了一套溝通機制,。
老?；饡磕甑睦硎聲推渌匾獣h都會邀請牛根生家族成員參加，發(fā)表意見,，提出建議,。同時,，年終理事會后，基金會管理層和家族成員代表還會有一個“半天”的務虛溝通會,，進一步傾聽家族成員的各項意見,、建議?；饡膱F隊建設,、年終迎新聯(lián)誼會等活動也會邀請家族成員，以增加相互了解,、信任,，溝通感情。
為了避免社會上的誤解和質(zhì)疑,，起初牛根生家族成員在老?；饡]有擔任任何職務（包括理事），“我們也僅給了?？傄粋€榮譽會長的‘職務’”,。但牛根生家族成員也會身體力行地參與一些項目的實施，從中體會做慈善的快樂,。直到第三屆理事會換屆時,，應大多數(shù)理事的提請，牛根生的兒子牛奔才正式列入基金會理事行列,。
其次,，雷永勝還確立了日常“一事一辦”層面的溝通方式,。因某一件具體/特定的事務,，基金會需要和家族溝通時，可以利用這種形式,。
最后,，還有基金會管理層，包括雷永勝,，與牛根生個人的定期面對面溝通,。
帶領老牛基金會一路走來,，雷永勝的公益慈善生涯也將邁進第15個年頭,，他將自己對公益慈善的認知總結(jié)為三個階段：從最初的朦朧感，到學習提高,，再到現(xiàn)在可以稱為“行業(yè)資深人士”,。他坦言這離不開“牛根生的指點及其家族的包容，和團隊的努力”,。
“我對行業(yè)里邊的很多東西都有自己的判斷和見解,，無論是社會企業(yè),、影響力投資等這些‘高大上’的領域，還是教育,、醫(yī)療,、扶貧救災等這類‘傳統(tǒng)’項目，都有一些自己的見解,?！?/span>
近年來，不斷有一些希望成立機構(gòu)做公益的人士找到他咨詢有關(guān)事項,，他覺得“如果有需求,，我們也可以成立一個專門的咨詢機構(gòu)”。
隨著老?；饡娲壬祈椖康拈_展和影響力的逐漸釋放,，如今雷永勝頻繁穿梭于國內(nèi)外，出席行業(yè)的各種場合,。他欣慰于行業(yè)的發(fā)展,，但也依然憂慮，“我從最早接觸行業(yè),，印象最深的就是國民的文化理念普及不夠，行業(yè)內(nèi)自娛自樂,，大眾認知跟不上,。”
他用“貧富不均,、兩極分化”來形容公益慈善行業(yè),。“業(yè)內(nèi)人士對‘公益慈善’的認知非常之高,，已經(jīng)與國際上最先進的現(xiàn)代慈善理念完全接軌,，但普通人對于行業(yè)的認知度而言，還是‘小學生’,。甚至在一些偏遠地區(qū),，你去救助他們，給他們解決問題,，他們也不懂為什么要救助他們,，搞不懂你們是些什么人、要干嘛,？不知道‘公益慈善’是‘哪一級政府’,。就是在相當一級層面的人，對于‘公益慈善’,，也只是‘一些好人做些好事兒’這種膚淺的認識,；很多人也認為‘做公益慈善的人’就不能享有‘好的待遇’,。但是公益慈善相對發(fā)達和普及的國家，普通民眾,，從小孩到大人,，都參與其中、明白其理,?！?/span>
雷永勝一直以來強調(diào)，做“家族基金會”不是“富人慈善”的概念,，而是通過“先富起來的人先善起來”,，以點帶面，推動“全民慈善”,。所以他特別推崇李連杰開創(chuàng)壹基金時的理念：盡我所能,，人人公益。他打算今后在這方面有所作為,，致力于傳播普及慈善文化,。
“在一定程度上我不太在意做了多少具體的項目，而通過這些項目能把公益慈善理念傳播到每一個人,，是我最大的理想,。”
雷永勝辦公室的墻上有一句話：“慈善是日常生活,，慈善是終身職業(yè),。”他計劃到法定退休年齡后,，還要一如既往地服務于老?；饡P(guān)注這個行業(yè),，“因為對慈善而言,，只有職務的辭去，沒有工作的終結(jié),?！?/span>
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