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他山之石 | 哥倫比亞的鄉(xiāng)村“新學(xué)?!笔侨绾胃采w全國的,?

他山之石 | 哥倫比亞的鄉(xiāng)村“新學(xué)校”是如何覆蓋全國的,?

好公益平臺 前天

2019年5月,奕陽教育集團(tuán)董事長張守禮老師隨21世紀(jì)教育研究院參訪了哥倫比亞五所采用新學(xué)校(Escuela Nueva)模式的鄉(xiāng)村學(xué)校,。


6月14日,,張守禮老師在第三屆LIFE教育創(chuàng)新峰會“深圳之夜”上與大家分享了此行的所思所想:哥倫比亞新學(xué)校模式的生長土壤是什么?《學(xué)習(xí)指南》何以成功,?如何規(guī)?;?/p>


以下為演講全文,,我們一起思考,。


本文選自微信公號LIFE教育創(chuàng)新(ID:LIFE-JYCX)

從拉美的生態(tài)來講,其特點(diǎn)即其悠久的民族主義傳統(tǒng),,民粹主義往往會導(dǎo)致威權(quán)和專制政府的出現(xiàn),。而哥倫比亞是拉美第一個民主共和國,政治上自由主義傾向較強(qiáng),。在哥倫比亞,,81%的民眾信仰天主教,城鄉(xiāng)人口比例是7:3——城市化程度較高,,這個也與其歷史左翼和民粹主義沒有那么發(fā)達(dá)有關(guān),。哥倫比亞國土面積是110多萬平方公里,大概相當(dāng)于七個山東,,人口4900萬,,相當(dāng)于中國所有的幼兒園在園兒童數(shù)量。人均收入大約5800美元,,所以哥倫比亞從經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來講是略低于中國的,。


本次行程我們一共參訪了五所學(xué)校。在波哥大和新教育基金會做交流后,,我們飛到亞美尼亞(Armenia)參訪了三所學(xué)校,,緊接著經(jīng)過三個小時的車程,在位于哥倫比亞西部的第三大城市卡利(Cali),,我們參訪了兩所在典型山區(qū)里的學(xué)校,。

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哥倫比亞地圖,描箭頭的為本次訪學(xué)的路線,。

在村小訪學(xué)期間,,我個人的觀感是相當(dāng)顛覆認(rèn)知的,因?yàn)檫@是一種全新的學(xué)校形態(tài),,我不知道大家有沒有在其他國家見過這種新的學(xué)校形態(tài),,我是從來沒有見過這樣一種農(nóng)村學(xué)校的。


它的第一個特點(diǎn)是普遍的小規(guī)模,。從學(xué)生人數(shù)和教師人數(shù)來說,,我們參觀的五所學(xué)校里面最大的是78人,,剩下平均都是20、30人,,還有15個孩子的,,所以它是絕對的小規(guī)模學(xué)校。


第二是大復(fù)式,。從學(xué)前班到小學(xué)五年級基本上都是在一個教室上課,,我們小時候也在鄉(xiāng)村學(xué)校上課,我們高年級也有復(fù)式,,但跟這個復(fù)式完全不一樣,。


第三是全科全年段教師。所有的科目,,所有的年段就是一個教室,,一個老師負(fù)責(zé),一個教室又容納了這么多年級,。這種學(xué)校形態(tài)確實(shí)非常少,,大家知道美國也是全科教學(xué),但它是分齡的,。

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哥倫比亞新學(xué)校生態(tài)

這種學(xué)校的學(xué)習(xí)第一主要是自學(xué),,這么小的規(guī)模,這么多年齡的孩子都在一起,,這么少的老師,,在我們看來這個學(xué)校是難以正常運(yùn)作的,但它的秘訣是什么呢,?以學(xué)習(xí)指南為載體的自學(xué),。主要是自學(xué),活動里面有70%-80%全是自主學(xué)習(xí),,同時我覺得新學(xué)校的倡導(dǎo)是站在現(xiàn)代教育的一個高嶺上倡導(dǎo)教育的,,就是我們說的全人教育,社區(qū),、自治,、領(lǐng)導(dǎo)力、公民教育,,這些在整個新學(xué)校實(shí)踐里面都是非常突出的,。


如果我們從這五個中,單獨(dú)拿出一個因素來可能在各處都有,,但是我們把這五個因素放在一起的話我覺得它確實(shí)是顛覆我們的認(rèn)知的。同時在里面走你就會反復(fù)地想新學(xué)校的生態(tài),,它的一般性的樣態(tài),,比如說老師少,、規(guī)模小、大復(fù)式,,這種模式跟新學(xué)校倡導(dǎo)的教學(xué)方式,,學(xué)生的自學(xué)和自治這兩者之間是相互影響和塑造的,有A和B都是不行的,,它是A和B相互塑造的,,同時這個結(jié)構(gòu)是套在一起的,所以這是它最大的魅力所在,,它不是在某一個點(diǎn)上,,而是整個系統(tǒng)完全是一個不一樣的系統(tǒng)。


楊東平老師也解釋過他們的學(xué)習(xí)指南,,學(xué)習(xí)指南更多的是一種學(xué)習(xí)能力,、學(xué)習(xí)模式的探討。在新學(xué)校模式里面其實(shí)是通過四個要素的整合,,課程,、管理體制、社區(qū)融合,、培訓(xùn)支持,。通過這四個因素整合,促進(jìn)以學(xué)生為中心,,互相協(xié)調(diào)激發(fā)的協(xié)作學(xué)習(xí),,靈活調(diào)整的學(xué)習(xí)節(jié)奏,教師角色的轉(zhuǎn)變,,學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)系,,民主意識,男女平等,,現(xiàn)代的價值觀教育,。通過這些來培養(yǎng)現(xiàn)代兒童,促進(jìn)整個哥倫比亞民主和平發(fā)展,,這是新型教育運(yùn)作的完整模式的表達(dá),。

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基于王甘老師考證,新學(xué)校模式有兩位重要的奠基人,,一位是有革命新意識的奧斯卡校長(Oscar Mogollón),,他使用一種新型學(xué)習(xí)模式,混齡課堂里學(xué)生按照各自的進(jìn)度自己學(xué)習(xí),,把抽象概念操作化并運(yùn)用到生活中,,同時提高學(xué)生的公民素質(zhì),這是《學(xué)習(xí)指南》的雛形,;另一位是來自美國的一個志愿者(Beryl Levinger),,1976年她到拉美支教,,參加農(nóng)村項(xiàng)目時她就深感當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)的無效,也就是我們??吹降膫鹘y(tǒng)課堂占主導(dǎo)的方式,,她就把奧斯卡校長的那套東西移植到拉美去,推廣到十幾所學(xué)校中,。


我們也看到過比較早的版本,,第一版沒見過,但是80年代,、90年代版還是看到一些,。所以實(shí)際上《學(xué)習(xí)指南》起點(diǎn)挺高的,在我看來它就是某種IB課程IB即國際文憑組織IBO(International Baccalaureate Organization)為全球?qū)W生開設(shè)從幼兒園到大學(xué)預(yù)科的課程——編者注的民間版,,自學(xué)版的IB課程,,從70年代開始這么做,所以從它整個的課程發(fā)展歷史來看,,我覺得它還是站在一個非常高的起點(diǎn)上,。

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較早版本的《學(xué)習(xí)指南》

《學(xué)習(xí)指南》涵蓋6個學(xué)科,數(shù)學(xué),、語文,、社會、科學(xué),、技術(shù)和倫理,,覆蓋了9個年齡段,所以它是6*9應(yīng)該是54個,。但是它第一個級別是4本,,應(yīng)該正好是50本。教師只有一個一般性的教師指導(dǎo)手冊,,沒有一個教案,,每一個分齡,比如3年級,、4年級沒有單獨(dú)的教案,,只有一本教學(xué)指南。

哥倫比亞新學(xué)校的課程模式

在這個課程的考察中,,我認(rèn)為比較突出的特色是這五個:

第一是以學(xué)生自學(xué)為主的學(xué)習(xí)方式,;


第二是高度的結(jié)構(gòu)化、標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)容與靈活性的兼容,。自學(xué)”大家會聯(lián)想到高度標(biāo)準(zhǔn)化的,、一個模式化的、程序化的東西,但是這個課程模式中你會看到它在學(xué)習(xí)節(jié)奏的掌握和整個學(xué)習(xí)的過程中是非常靈活的,,不會因?yàn)槔蠋煹乃讲煌刑蟮牟▌?,也不會因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度人為的拉快或者拉慢去改變它。


第三是書本知識和生活技能的結(jié)合,,就是生活教育,這與它農(nóng)村的社區(qū)和一般的生活教育是高度統(tǒng)一的,。


第四是課內(nèi)學(xué)習(xí)與家庭社區(qū)參與的統(tǒng)一,。


第五是學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)與價值觀教育并重。


學(xué)習(xí)指南課程樣例

給大家看一個課程的樣例:《安全清潔的水源》,。大家注意,,教師在什么時候出現(xiàn),教師在哪個環(huán)節(jié)干什么,,因?yàn)?quot;自學(xué)為主,,老師指導(dǎo)為輔"的原則,老師什么時候出現(xiàn)給學(xué)生支持,,這其實(shí)是它的關(guān)鍵,。


高質(zhì)量的培訓(xùn)和持續(xù)性的教師支持是新學(xué)校模式得以持續(xù)性良性發(fā)展的保障。在中國做一個課程推廣是相當(dāng)難的,,為什么,?因?yàn)槌艘泻玫牟牧虾蛢?nèi)容之外,還需要大量的專業(yè)化服務(wù)支持,。但我個人看來,,可能是因?yàn)檫@個《學(xué)習(xí)指南》太成功了,他們給這些學(xué)校服務(wù)支持的頻率和強(qiáng)度讓我大吃一驚,,在我們中國的課程服務(wù)來看可以忽略不計(jì),,老師大概也都是自學(xué)的。

《學(xué)習(xí)指南》何以成功,?

第一,,約束催生了創(chuàng)新。我們越是在面臨資源約束的時候,,越是要用創(chuàng)新的方式去解決它,。我們在解決一個問題的時候也是一樣的,它可能是一個系統(tǒng)解,,需要很多題來解,,但是一定有一兩個關(guān)鍵的解,是杠桿率高的,,我認(rèn)為它就是一個杠桿的解,,她用學(xué)習(xí)內(nèi)容的革命來帶動整個鄉(xiāng)村教育的發(fā)展,我認(rèn)為她找到了這樣一把鑰匙。


第二,,從研發(fā)來講在課堂上看到結(jié)構(gòu)與自主的平衡,。自學(xué)和自我探索的學(xué)習(xí),其實(shí)是建立在一個精密設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)里面的,,如果沒有這個結(jié)構(gòu)就沒有自主,,我認(rèn)為這點(diǎn)就是新學(xué)校學(xué)習(xí)指南的特點(diǎn)。


第三,,如果你把它視為一種農(nóng)村支教,,它是大幅度給鄉(xiāng)村教師減負(fù)的。它的意思是不要迷信教師,,不要過多把精力放在他們身上,。薇奇·科爾波特講,你就按規(guī)定動作來,,時間長了規(guī)定動作做完了,,就能優(yōu)化它,優(yōu)化完了你就能內(nèi)化,,我們老是想把鄉(xiāng)村教師培養(yǎng)成特別優(yōu)秀的,,培養(yǎng)名師等。她跟這個模式完全是不一樣的,,我覺得這是一種很好的反向思維,。


第四,它跟應(yīng)用環(huán)境之間把握了很好的度,,就是適應(yīng)和改造,。一方面它適應(yīng)了當(dāng)時普遍的需求,但是它沒有說我簡單地就滿足了需求,,而是用一種全新的方式,,把農(nóng)村整個的樣態(tài)都改變了。我剛才講的五個要素,,如果沒有新學(xué)校這種方式大規(guī)模地介入可能他們也跟我們一樣,,也寄宿制,也是大規(guī)模,,所以我覺得這是學(xué)習(xí)指南的一些思考,。

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新學(xué)校課程的啟示

對中國的教育工作者來說,尤其是小學(xué)和初中階段,,中國也有一些探索的教材,。我覺得它的優(yōu)異之處有幾個方面。


第一,,這套教材并不是簡單著眼于生活教育或知識學(xué)習(xí),,而是關(guān)注學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),。楊老師講到,盡管表現(xiàn)出來他在非認(rèn)知層面上的各種因素,,但實(shí)際在認(rèn)知方面,,他們還是非常重視的,在這方面沒有懈怠,。在這種學(xué)習(xí)規(guī)律基礎(chǔ)上以教材為指引,,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,,討論問題,回答問題,,這種設(shè)計(jì)實(shí)際上把學(xué)習(xí)的天花板拉得特別高,所以學(xué)生并不是通過填空答題,,而是沿著一條精心設(shè)計(jì)的路徑在不斷拓展著自己的學(xué)習(xí)空間,。


第二,教材簡單易懂,,邏輯清晰,,對學(xué)生自學(xué)有非常好的支持性。從閱讀材料上,,大家都可以看這種層層遞進(jìn)性,,另外問題的設(shè)計(jì)是基于陳列式策略的培養(yǎng),,這也是課程非常重要的方向。問題和挑戰(zhàn)的難度適宜,,每個層級對學(xué)生提問的問題非常精準(zhǔn),,對那個年齡段孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展水平的把握非常好,。比如像《安全清潔的水源》這一課,,第一階段、第二階段,、第三階段,,與教師,與同伴,,與家人這樣層層遞進(jìn)。


第三,學(xué)習(xí)方式的精心編排保證了學(xué)習(xí)行為的可持續(xù)性,。他們提問角度多變,但都跟真實(shí)生活,,小孩子的生活經(jīng)驗(yàn)緊密相關(guān),,這是他們避免學(xué)習(xí)倦怠的方式,。同時小組合作,師生之間的協(xié)作互動能夠調(diào)節(jié)學(xué)生注意力,,我覺得這是他們做的比較好的地方,。


最后,,也是最難能可貴的,是“新學(xué)?!闭n程從設(shè)計(jì)之初,,就綜合考慮到了學(xué)生、社會,、政府,、教師、成本等方面,,不止將創(chuàng)新的教育理念融入到課程設(shè)計(jì)中,,也基于這樣的課程內(nèi)容,,架構(gòu)起完整的,、可持續(xù)的、可復(fù)制的推廣及運(yùn)營模式,。成為惠及500萬學(xué)生的教育革命,。新學(xué)校模式為我們提供了課程與推廣機(jī)制整體設(shè)計(jì)并貫徹實(shí)施的絕佳案例,。

哥倫比亞新學(xué)校模式為什么會成功,?

在新學(xué)校里面,,新學(xué)校這么有名,這么成功,,為什么呢,?我個人覺得大概有三個方面。


第一,哥倫比亞社會環(huán)境發(fā)展不足,,但足夠自由和開放,同時由于70年代內(nèi)戰(zhàn)的原因,,農(nóng)村的發(fā)展是特別凋敝的,這兩者是非常大的需求推動,,所以它能夠做這么多。其實(shí)它客觀上扮演了民間教育部的角色,,或者是民間語文統(tǒng)編教材的決策,,這種是在特定的環(huán)境和特定發(fā)展階段的需要推動,,離開這個環(huán)境它的效果就會打折扣,。


第二,,這個模式確實(shí)是用一種創(chuàng)新的方式,,引領(lǐng)了一場鄉(xiāng)村兒童的學(xué)習(xí)革命,,和鄉(xiāng)村學(xué)校模式的創(chuàng)新。如果要改變勢必要顛覆,,這個模式完全是重建了整個鄉(xiāng)村的兒童學(xué)習(xí)模式,這點(diǎn)我覺得是整個信息化模式中非常有利的,、工具化的支撐。


第三,是社會精英的力量,。任何事情都是人干的,如果離開薇奇·科爾波特這個人可能也很難做成,,巴西、墨西哥和其他國家就沒有這么一個人,,我們叫她拉美教育公益一姐。我們現(xiàn)在見到她已經(jīng)70多歲,,已經(jīng)不是她精力最好的時候,但是她全程跟著我們在參訪,,一句話可以形容她:小到村長,,大到總統(tǒng)全能搞得定的人,,執(zhí)行力超強(qiáng),,而且精力旺盛,,價值觀非常鮮明、堅(jiān)定,,這是絕對的社會精英,。


可能在教育部的工作資歷和在美國的教育經(jīng)歷影響了她,因?yàn)檫@期間國際組織,,尤其是世界銀行給了她很大的支持,我覺得在這方面也起到很大的作用,,同時她的先生也是一個社會學(xué)家。

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左下角的這位帥哥,也是世界銀行的一個專家,。

如何規(guī)模化,?

在24000多所學(xué)校里面,,新學(xué)校模式覆蓋了19000多所,這相當(dāng)于差不多是全覆蓋了,。中國的公益界也都在討論規(guī)模化問題,,這兩年尤其講得比較多。關(guān)于規(guī)?;瑥男聦W(xué)校來看我覺得有幾點(diǎn)思考,。


第一,,可復(fù)制和復(fù)制的速度取決于需求和應(yīng)用環(huán)境,。沒有風(fēng)口的事硬推是推不起來的,。


第二,低成本,。薇奇·科爾波特說,一共就這點(diǎn)《學(xué)習(xí)指南》,,兩個孩子用一本,一個學(xué)校15個孩子,,七套八套,理論上就夠了,。她說這個錢他們都不出,而且課本是循環(huán)用的,,課本學(xué)生用,但是寫東西是自己有作業(yè)本,,不在課本上寫。在現(xiàn)在的發(fā)展環(huán)境和教育里面去討論低成本的標(biāo)準(zhǔn)是什么,,我覺得這是一個特別有意思的事,是產(chǎn)品成本還是制度成本,,是交易成本還是組織成本?我覺得在中國這種產(chǎn)品成本約束多半是偽命題,是自我設(shè)限的問題,。


第三,,易操作。這些年也加上蘋果手機(jī)的普及,,我們整個教育公益中有一種教育服務(wù)產(chǎn)品化的傾向,。這種產(chǎn)品化也帶來了一個問題,,大家是持續(xù)在產(chǎn)品上做減法,,努力把更復(fù)雜的功能塞進(jìn)一個特別簡單的小樣里面去,,我覺得這是錯的,易操作要讓對象做到易操作,,恰恰是你要做的特別豐富,、復(fù)雜。你都那么簡單,,其實(shí)就把這個問題踢給對象了,。


最后,我覺得公益規(guī)?;皇羌榷ǖ脑掝},,不一定非要這么干,我們要看它的應(yīng)用領(lǐng)域,、場合和條件,。

對我們鄉(xiāng)村教育的思考

我們中國的鄉(xiāng)村教育,為什么在相似的發(fā)展水平下表現(xiàn)出完全不一樣的樣態(tài),?我覺得是目前鄉(xiāng)村教育投入產(chǎn)出比仍然很低,,學(xué)習(xí)方法變化不大,沒有顯著創(chuàng)新,。


鄉(xiāng)村學(xué)校的整個形態(tài)和社會變遷的態(tài)勢脫節(jié),,跟整個社會的流動人口、留守兒童問題也脫節(jié),,那么我們期待學(xué)校能夠來解決這些問題,,它是否承擔(dān)得了。


哥倫比亞的大環(huán)境不是應(yīng)試的,,不像我們非常焦慮,,同時我們也要反思我們的義務(wù)教育體制。我認(rèn)為,,在中國盡管教育技術(shù)還沒有應(yīng)用到一線,,但是最缺的是自由和公平,同時還有教育權(quán)和選擇權(quán),。我們更重要的是超越教師,、教學(xué)而營造一個健康的教育形態(tài)。


一點(diǎn)淺見,不一定對,,大家批評指正,,謝謝!

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